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お客様窓口
袱紗(ふくさ)っていったい何なのか・・・・まずは袱紗の歴史的な由来から
▲掛袱紗・綴
唐橿(からびつ) ★(1) から広蓋(ひろぶた)が独立して用いられると、贈り物を届けるとき、その道中での日除け、チリや汚れを避けるため、また体裁上キレで覆い、あるいは風呂敷のようなもので包まれていました。
江戸時代になると覆いキレも立派な物になり、元禄の頃には裏を付けた現在の形になり、最高の裂で作らるようになりました。当初は覆いキレとして使われていた袱紗も贈り物が盛んになると美的要素か付け加えられ、贈り主の贈る心を込めた絵柄の袱紗が次々に作られました。
★(1)物を運ぶための入れ物
江戸中期になると立派な袱紗は見せたいが、そのままでは汚れやすいということから、贈り物を広蓋に載せ、袱紗を掛け、風呂敷で包む現在の形になりました。
袱紗は、家紋を表とし絵柄を裏とするのが正式な形ではありますが、現在では絵柄を略した紋のみの袱紗が (右の写真)一般的にはよく使われています。
▲掛袱紗・塩瀬
手帛紗(てぶくさ)
袱紗・帛紗 いずれも“ふくさ”ですが、実はふくさの種類によって字が違うってご存知でしたか?
上の写真のような、45cm〜57cm程度の大きさの裏地の付いていない風呂敷の場合この字を使います。一般には手帛紗(てぶくさ)と呼ばれています。 >>手ふくさを見てみる
簡略な金封帛紗(きんぷうふくさ)もこの字を使います>>金封ふくさを見てみる
右の写真のような四隅に房の着いた掛袱紗(かけふくさ)としての場合はこの字を使います。>>掛ふくさを見てみる
袱紗には「染め」と「織り」の二種類があります。どちらが良いか悪いかの問題ではなく、単に好みの問題だと思います。ただより正式なことを言えば「織り」のほうが格が上だと言われております。 「織り」の場合は表が家紋で裏が柄というのが一般的です。「染め」の場合は表だけで裏はありません。
塩瀬という正絹の白生地を染め抜いて作ります。
着物の帯と同じ製法で生地の中に柄や家紋を織り込んで作ります。
>>「染め」の袱紗 のページへジャンプ
>>「織り」の袱紗 のページへジャンプ
順番にご覧頂ける方は、まずは「染め」の袱紗からご覧ください こちらへどうぞ
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